一说AI会思考,祖师爷图灵就发笑:“这个问题无意义,不值得讨论”

访客 阅读:17 2024-06-10 03:34:16 评论:0
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大模型遍布世界各地, 人们与AI的助手合作, 人们AI的聪明才智谈论网络爱。

一线GPS -4o模型 甚至能同时听到、看到、说话...

人造情报在生命之初就曾辩论过,

机器真的能思考吗?

  

一位著名学者斯坦福·李·费菲最近对此发声:

Geoffrey Hinton是图灵奖的三合会成员之一,他的学生OpenAI是前首席科学家Ilya Sutskever,他同意:

更早的2022年夏天, 谷歌驱逐工程师Lemoine警告公司科技界震惊,

这一事件也被认为是OpenAI受到竞争压力,要求事先释放ChatGPT的原因之一。

  ……

事实上,有很多大家伙 一直在谈论 AI,因为它只是一个概念。

例如,图灵 " 大师 " 本人当时与学者进行了一系列出色的辩论。

据认为,对人工智能感兴趣的专业研究人员和技术专家都可以从图灵的思想中得到启发和思考。

  

机器能思考吗?

1948-1952年,这个问题的答案大致分为两类:已经知道计算机发展的进展及其理论的人和没有知道的人。

前者对 " 是 " 的回答必须比后者高得多。

图灵、香农、阿什比和维内纳属于前者,而神经物理学家杰斐逊和哲学家维特根斯坦则属于后者。

在哲学研究中,利维特根斯坦问自己,“机器能思考吗?机器不能思考!”

但罚款当然是无法思考的!

可以感觉到,维特根斯坦一方面倾向于人类的中间主义,另一方面却向我揭示了一个小集体的倾向:认为意识(包括思想和感觉)是人类独有的。

这个问题也可以从以下两个不同角度提出:

扩展语句: 机器模拟思考吗?

内容说明:模拟思维的机器能否成为思想家?

图灵认为, " 机器可以思考 " 这个问题 " 毫无意义,也不值得讨论 " (讨论毫无意义)。

因此,他在辩论中的战略是从外部进行。

曼彻斯特婴儿和马克1的成功, 维纳控制中心的出版物, 和美国科学家的访问 都是促成因素。

作为第一台可编程的计算机,曼彻斯特机器在某种程度上比美国ENIAC公司更先进,这一事实在二战后拯救了英国的自尊。 《泰晤士报》和几家报纸多次报道和采访,哲学家迈克尔·波兰尼、数学家纽曼和图灵也接受了采访。

伦敦和剑桥有相关的周末俱乐部,其中最著名的是剑桥大学的青年, " 计算俱乐部 " (无线电俱乐部,拉丁语,具有 " 计算 " 含义的比例),其中有几个是活跃的神经物理学家和精神病学家,例如阿什比,他后来成为控制鼓手,当然也不少数学家,例如图灵的Robin Gandhi学生,Brechtley Park、Jack Good和Philip Woodward的图灵密码学助理之一。

值得指出的是,McCarthy在访谈中承认, " 人工智能 " 一词在他晚年也为其他人所听到,Woodwater在1956年访问新科学家杂志麻省理工学院时,立即获悉他告诉McCarthy,但McCarthy等人1955年提交的Dartmouth会议提案明确提到 " 人工智能 " 问题。

在此期间,Werner、Shannon、McCulloch和其他人一直在访问联合王国,甚至参加了俱乐部关于控制理论、计算机、计算机象棋、电子大脑等主题的活动。

Jefferson是当时英国神经科学领域第一批人之一。他是第一位英国神经外科教授,在1930年代第一次腹部脱胎而出名,并在曼彻斯特大学度过了大部分学术生涯。Jefferson于1943年获得CBE的称号,1946年获得图灵大学的称号,他们中没有一个在1950年获得晋升,并赢得了爵士的称号。

  

Geoffrey Jefferson, 1886 - 1961年,英国神经物理学家

他和图灵应该只是在后者抵达曼彻斯特大学后才认识对方,他受到高度尊重,关系密切,而且当时喜欢参与各种交叉科学活动。 杰斐逊认为“思维”感知意识一词属于他自己的领地,他每天都被数学家告知,他心烦意乱。

1948年,杰斐逊因对外国科学的贡献获得了利斯特奖章。 他利用这个机会宣传他的哲学:机器失去知觉,机器无法思考。

英国广播公司(BBC)在演讲的第二天采访了他,这引发了一系列英国广播公司相关节目,使得对机器和情报的讨论成为公共话题。 他的思想的反面在于同一所学校的数学系 — — 纽曼、哈特利、图灵 — — 因此他用数学家作为他的支持者。

事实上,工程师和物理学家并不缺少。 他最初从曼彻斯特大学电子工程系主任威廉斯那里听说计算机,但他对计算机和神经系统之间关系的大部分知识来自维纳的控制理论。

  

“机器人之心”,Jefferson著,发表在《英国医学杂志》上。

1950年,图灵,在“Turling - 1950”(计算机和智能)的一节中,“从意识上反对”是杰斐逊观点的答案,当他仔细阅读“机器人之心”时,他仔细阅读了杰斐逊的观点,现在图灵的档案中有一份杰斐逊的图灵所画的文章。

Jefferson有一个“笛卡尔的假设” (Descartes的假设 ) 。 与机器和人类的区别相比,机器和动物更难区分,因为机器很难通过语言,这被称为笛卡尔的 " 语言测试 " 。

所以很多人认为图灵是杰斐逊启发的 " 图灵测试 ",这是完全不同的。图灵1948年(图灵1948年写给NPL的题为 " 智能机器 " 的报告,图灵1948年写给NPL)以明显的模仿游戏结束,图灵的整篇文章把杰斐逊当作辩论的对手或受过教育的读者,这毫不夸张。

不用说,在他们正式写下自己的观点之前,应该在私人和非正式场合举行几次面对面的会面。 值得注意的是,图灵的名字没有出现在杰斐逊的文章中,该文章提到计算机工程师弗雷德里克·威廉斯,他是他第一台存储计算机“曼彻斯特婴儿”的负责人。

也许Jefferson认为图灵不值得以晚年者的身份提及,或者他真正的对手是图灵。 图灵去世后,在接到图灵母亲Ethel Sara Stoney的一封信(Ethel Sara Stoney说 " 没有必要回答 " )之后,杰弗逊写了一封信给萨拉,用他的长辈的话记起了图灵,在签字后,他又说: " 他有真正的天才,他发自他手中 " 。

海洋两侧的活跃分子都熟悉图灵,了解对方的立场。

在二战期间,他们都从事密码学工作,1943年秘密访问美国图灵图灵,在贝尔实验室会见了图灵和香农的负责人,展示了香农图灵 — — 1936年,但香农错误地认为图灵写的是一篇文章。

香农于1950年前往伦敦访问图灵,经过曼彻斯特大学。 根据香农的记忆,他们多次没有直接谈论密码学,原因可能是保密和纪律。 他们严肃地谈论电脑能否思考,他们的立场应该相同。

当然,他们当然不会少谈论普通爱好:象棋。

图灵还展示了曼彻斯特机器上雷曼尼姆功能的验证结果。图灵在剑桥大学学习时对数字理论非常感兴趣,并在1942年发表了一篇论文。据他的学生罗宾·甘迪说,图灵还研究过一台特殊计算机来计算雷曼尼姆零,如果图灵还活着,他肯定会有兴趣想象列曼尼姆功能。图灵并不负责曼彻斯特大学计算机的具体设计,而是更专注于应用,特别是人工智能,他在曼彻斯特机器上开发了一个象棋程序。

这些是从图灵-1948年到图灵-1950年。

人工智能可大致分为三种渐进途径:

首先,逻辑等级是利用逻辑作为工具对人类的智慧;

第二,神经网络,又称深入学习,在过去十年左右,一直是人工智能的主要驱动力;

第三,为加强学习,该派别的思想可追溯到演变,其重要性通过阿尔法戈明显可见。

图灵指出,人体的任何小部分都可以被机器模仿。他还提到基因、进化和选择。这就是为什么MIT的机器人专家布鲁克斯认为图灵-1948是人工智能路径差异的起源,而他自己的观点比图灵-1948比图灵-1948比图灵-1950更重要。布鲁克斯指出,是图灵-1948激励他成为 " 身体智能 ",人类机器人需要的都是 " 身体智能 " 。布鲁克斯最近认识到, " 建筑大脑 " 比 " 建筑身体 " 更困难。

图灵1948年只区分了 " 身体 " 和 " 身体 ",他明确指出了五个知识领域而不是物理领域:

游戏( 下面)

语言学习

语文笔译

加密

数学(理论证明)

图灵认为重点应该放在情报领域,即 " 非物理 ",而不是物理领域。图灵甚至不能提到机器当时所能处理的数学问题,这意味着在一开始它就不适合几何学,他可能没有想到如何将它以实用的方式放在机器上。理论的演进很有趣。在20世纪和50世纪初,重要的结果是代数和逻辑,但后来证明最实际的是吴文俊的几何方法。

当图灵在1950年写这篇文章时,他不仅能够提出问题(“机器能思考吗? ” ),而且能够提出不同的问题;不仅回答,而且可能反对答复,以及反驳反对。

图灵 — — 1950年为一系列记录后的文章提供了范例,其中最典型的是谢尔勒的“中国之家 ” 。 布鲁克斯认为图灵 — — 1948年 — — 更全面,因为他的文字是“明智的 ” 。

值得指出的是,在图灵-1950年,将所谓的 " 物理情报 " 和 " 非物理情报 " 区分为 " 体力 " 和 " 情报 ",而图灵-1950年没有忽视 " 体力 ",但重点是 " 情报 " 。

图灵利用模拟游戏衡量 " 智慧 ",其中包括 " 语言思维 " 的版本,这也清楚地表明图灵不是行为论者,而是与后来的乔姆斯基更接近,后者自称是理性论者。

  

1950年《计算机与心智智慧》

由于 " 自动计算机 " 和 " 计算机 " 在《泰晤士报》等纸质媒体中已成为流行话题,英国广播公司作为当时的新媒体,不能被抛在后面,1951年邀请了几位领导人(包括Newman、Turing、Hartley、Wilkes、Williams等)进行电台讲座。

1952年1月,英国广播公司将纽曼、图灵和杰斐逊召集到一起,参加另一次题为“自动计算机能思考吗?” 的电台辩论,期待吸引更多的 " 耳朵 " 。 这次辩论可以作为图灵-1948年和图灵-1950年的最佳音符。

1952年1月23日,英国广播公司重播了这场辩论,图灵再次听到,抱怨他的声音不好,晚上回家发现它被盗。 然后他设计了一个复杂的警报程序,但最终暴露了他的同性恋行为。

Jefferson在 " 机器人之心 " 演讲结尾说: " 我冒昧地预测,皇家学会的音乐学院有一天必须变成一个车库,以容纳新成员 " 。

  I venture to predict that the day will never dawn when the gracious premises of the Royal Society have to be turned into garages to house the new Fellows.

Jefferson发言的地方是英国皇家学会的所在地, " 成员 " 一词的意思是 " 成员 ",Jefferson于1947年成为成员(61岁),Turing于1951年成为成员(39岁), " 学会如何与 " 学士相匹配 " 是神学的课题; " 车库 " 意味着有一天它将成为机器,但根据目前AI4科学的进展速度,它可能不会太远。

  One More Thing

图灵和威特根斯坦和杰斐逊等学术巨头之间的对话和辩论揭示了图灵对机器情报及其想法的独特看法的演变。

这篇精彩的作品其实来自《人民邮报》和通讯出版社的新书《了解图灵》,由尼克撰写。

这本书以解释性说明的形式详细阅读了图灵1950年的文章《计算机与智慧》。

首先回顾图灵的生命和智力轨迹,特别是他对情报和机器之间关系的早期洞察力,以及他对计算理论的重大贡献——引入图灵;然后通过分析图灵与其他思想家同时进行的互动和辩论,例如与哲学家维特根斯坦的深入对话,以及英国广播公司电台讨论中与神经生理学家杰斐逊的激烈对抗,逐渐揭示图灵独特的机器智能和思想愿景的演变。 这本书力求让读者在充分了解背景知识的基础上更深入地了解图灵文章的内容,并使图灵思想的探索更加全面和深入。

  

2024年恰逢图灵逝世70周年。

今天,我们缅怀图灵,不仅是为了纪念他的过去,也是为了激励我们的未来,他的影响力超越了时间限制,仍然深刻地影响着我们的世界。

一个对图灵思想世界中智慧本质感兴趣的小伙伴可以读到它。

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